作者：酈波

曾國藩，這是一位爭議不斷的歷史人物。他被稱為“晚清中興名臣之首 ”，又被稱為中國近代史上最后的理學大師與一代大儒；他既為孫中山、章 太炎、范文瀾等人所不齒，但也為毛澤東、蔣介石、梁啟超、馮友蘭所推崇 。這是兩本流傳甚廣的家訓典籍。他既能自立又能立人、既能自達又能達人 的人生智慧與教育思想，也被后人廣為稱頌；后人整理曾國藩一切教育心得 ，統稱之為“曾國藩家訓”，堪稱“古今家訓之首”。為什么看似波瀾不驚的千余封家書，卻成為后人推崇備至的智慧寶典？ 為什么數十年如一日的心得日記，竟成為眾人津津樂道的警示名言？為什么 有太多的人，在翻閱他的日記之后，自慚形愧？

「酈波評說曾國藩家訓（上冊）」讀書筆記賞析

聽到曾國藩這名，第一次是在初中的歷史書里，年少無知的我認為曾國藩對當時西方列強的妥協求和太顯懦弱無能，尤其在天津教案事件后，更是獨斷的認為就是“賣國賊”。

后來他在民間的流行，與在正統歷史上的消極形象，讓我產生了強烈的好奇，究竟是怎樣的一個人。我買了很多寫曾國藩的書和他的家書，一套一套，全部束之高閣，讀不下去，要么晦澀艱深，要么云山霧罩，抑或不知所云的厚黑之學。十年前偶然聽到酈波老師生動的講解《曾國藩家訓》，在不經意間被曾國藩的人格魅力打動，又對他產生了濃厚的興趣，當時很遺憾未能聽到下部的講解。

隨著年歲漸長，我決定重聽酈波老師的講壇課堂，也再次閱讀家訓內容。當我真正的用心研讀《曾國藩家訓》后，被他既能自立又能立人、既能自達又能達人的人生智慧與教育思想深深吸引，也對他由衷的敬佩！

那么曾國藩的一生除了自我的修身養性之外，如何維護家中一團和氣？如何招攬這些人才并使之為其所用？

從個人修身養性來說，他一開始也并非完人，但醒悟之后通過勤、靜、恒嚴格要求自己去學習、修身，并且能做到勇于反思，一生自省，不斷進步。從他的成長過程中，建功立業的過程中，實現人生理想的過程中，也讓我們明白人生最大的敵人，其實不是社會，也不是對手，而是自己。

從家庭來說，印象最深刻的是他那句“居官不過偶然之事，居家才是長久之計”，所以竭盡一生教育自己的幾個弟弟和孩子，以身作則，以“和”治家、以“勤”持家，并營造家庭里趣味的生活氛圍。在家庭教育中，曾國藩作為傳統儒家知識分子，面對兩個兒子喜歡的西學，不僅支持兒子的興趣，還能在百忙之中抽時間與他們一起學習交流。反觀我們現在，更多的家長恐怕只是會逼孩子學習，而自己卻不能以身作則影響孩子吧。

在作育人才這篇來說，他建立了龐大的人才庫，他清醒的認識到辦大事，不僅要有人才梯隊，還要有得力的下屬與黃金搭檔。他的用人四部曲“廣收、慎用、勤教、嚴繩”恐怕對今天的人力資源管理來說都有著非常重大的意義。他作為領導人有強烈的人才意識廣納賢才，在用人之前仔細考察并發揮出人才的最大作用，在用人的過程之中注重培養教育以及對人才的管理與駕馭，以保證人才環境的有序與穩定。

在為人處世與為官之道上說，他憑借一身傲骨、十分倔強，辦湘軍、開洋務，一生挫折卻百折不撓。他對滿清的忠誠、對儒家思想的血誠，用生命去踐行！可這樣的一個賢杰，若是知道后來的滿清政府喪權辱國以致民不聊生，西方列強群起殖民以致國將不國，東瀛倭寇掀起戰火以致民族存亡，他，還會再堅持霸業雄圖“非”所求，還會再堅持圣賢事業“方”不朽嗎？只是歷史不容假設，我們也無力置喙。

有人說，如果你的人生無法前行時應該看看曾國藩，而我說任何時候《曾國藩家訓》值得再看、再品、再思。歷史上有許多人投身報國，他們的故事可歌可泣，曾國藩在我心中不是中興名臣，而和ta們一樣是精忠報國、殫精竭慮、身先士卒、死而后已，用生命踐行修身、齊家、治國、平天下的愛國之人。